H.H.第三世多杰羌佛獨創超實派藝術作品《玉板》- 福壽玉

 

H.H.第三世多杰羌佛獨創超實派藝術

作品《玉板》- 福壽玉

H.H.第三世多杰羌佛的成就和貢獻是全方位的，

2008年出版的《多杰羌佛第三世》正法寶典 

刊列了:

        H.H. 第三世多杰羌佛在不同的領域裡獨創了三十個大類的成就，成為這個世界有史以來創造成果最多的第一人，這是史無前例的，而且，H.H.第三世多杰羌佛的倫理道德也是最崇高的，祂發下並踐行的願力是：他人的一切造業罪過由祂承擔，祂種的一切善業功德全給大家！無論何時何地，H.H.第三世多杰羌佛都以自己的道德境界和學識成就無私地為整個人類的幸福利益服務，按照祂的願力在做，是真正無私利他的仁者。對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說，只就三十大類之一繪畫的成就，H.H. 第三世多杰羌佛除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外，還獨立首創了十六個與眾不同的畫派，分別名為：

1.超實派：比真實境的更真、更情調，質感更強、更細微、更美。

2.抽象韻味派：把真實形象變態，以水墨氣韻得到脫俗的是與不是之象。

3.文風派：帶文人書卷氣，具有文人書香詩情卷氣的筆上書寫畫功夫。

4.放發派：放發神韻天成，墨氣活而自然，生發出動態的放發墨韻效果享受。

5.朦朧派：即是以虛實幻化筆意取物造型，得其似是而非，在筆觸和色韻上產生強烈的虛無縹緲筆意、虛實不定的朦朧狀的筆情墨趣。

6.鄉童派：具鄉土童心味，用樸實純淨的老練功夫，以孩童心境隨意無牽而落筆。

7.繁卷派：以繁多的筆觸展顯書卷氣效果，其萬千繁筆而不亂，出顯學識淵博的才華。

8.潑墨線條寫真派：用潑墨結合中鋒線條書寫技法為一體，畫出真山真水真貌。

9.微印派：為印象派風格，同時達到大幅畫中任取其中一小部分也是精緻的印象畫，表現精神夢幻中的感覺意境，每一小塊局部放大都是一幅美麗的享受。

10.返璞派：即是反璞歸真之意境，以最成熟的功夫放手解心，毫不著意，寥寥信手，自然隨筆。

11.妙寫派：是微妙工筆相融寫意為一體，用微細而脫俗奇妙的黑墨變白線筆觸，而不是用白色畫白線，施寫意技法，畫出工筆效果。

12.潑墨微韻派：大氣潑辣的水墨色氣，卻顯出細微神妙的濃郁韻味。

13.獷細派：即是粗獷結合細微兩種不同技法，以最粗獷剛硬蒼勁的大寫結合微細工筆於一體，得之出神入化，曠中顯秀。

14.游絲派：似如游絲細線勾勒的技法而畫，多於畫人物所用。

15.依氣派：即是版畫效果出顯墨氣，感覺上是版畫風格，但內含深藏無窮的自然活潑的氣韻筆觸，是水墨畫並非版畫。

16.厚堆色塊派：以堆疊潑辣變化的色塊筆觸，體顯濃厚高度立體韻味，取其抽象和超現實的具象而用色，達到神韻變化莫測、亂而不亂的藝境或寫真效果。


很多畫家窮一生之力，專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格，但是，H.H. 第三世多杰羌佛不謹創立了十六個畫派，並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界，形成了歷史上任何人都無法與之比擬的、自成獨立的《多元風格第三世多杰羌佛流派》！




H.H.第三世多杰羌佛獨創超實派藝術作品
《玉板》- 福壽玉


以上 玉板藝術作品屬於超實派
為H.H.第三世多杰羌佛 獨創十六個畫派之一。


多杰羌佛第三世為 “福壽玉 “寫了一首詩：

「福壽延年齊與天，陰紅掛綠色韻玄。

兜率三天雲台石，偶然一笑未羞慚。」

        意思是說，這塊巨大的、異常美麗的福祿壽玉，並不是在人界的土地或水面上產生的。而是它的靈感來自於天人的兜率天。這座漂浮在雲間的神台，蘊含著祝福和延年益壽的美好願望。

        墨綠穩重而深沉。有水墨畫中的潑墨神韻。畫面集中而不僵硬，體現出一種寬廣的胸懷，既穩重又靈動。幾個突出的紅色和淺翠綠色的斑點點亮了翡翠的配色，就像沉靜的環境中瞬間醉人的笑容。這塊只有在天界才能找到的異常美麗的福祿壽玉，是用 “超實派的技法 “畫出來的。它是通過多杰羌佛第三世的畫筆帶給這個人類世界的真正藝術享受。


(譯自 : INTERNATIONAL ART MUSEUM OF AMERICA)


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義雲高
義雲高大師

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