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2023年10月7日 星期六

【美洲華聯社】2023/10/1: 南加州聖蹟寺舉辦恭祝南無燃燈古佛佛誕隆重法會

 

【美洲華聯社】2023/10/1:
     南加州聖蹟寺舉辦恭祝
  南無燃燈古佛佛誕隆重法會

南加州的聖蹟寺舉辦恭祝南無燃燈古佛佛誕的隆重法會

【美洲華聯社10月2日洛杉磯訊】2023年10月1日,位於南加州的聖蹟寺 (The Holy Miracles Temple)舉辦了一場恭祝南無燃燈古佛佛誕的隆重法會。此次法會由世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺及聖格講堂聯合主辦,當天湧入海內外諸多信眾,聖蹟寺大殿殿堂桌案上供奉鮮美花果,熒燭燈輝,一片祥和。

在高僧及僧眾們的帶領下,
以法會儀式祝禱南無燃燈古佛佛誕吉祥

《恭祝南無燃燈古佛佛誕法會》早上10點於鐘鼓梵唄聲中展開,由華藏寺住持金釦一段聖德若慧孺尊主法,在金釦一段聖德見慧孺尊等高僧及僧眾們的帶領下,大眾恭誦《金剛般若波羅蜜經》,並舉行佛前大供,以法會儀式禮讚諸佛菩薩,祝禱佛誕吉祥,齊心祈請南無燃燈古佛與十方諸佛菩薩加持護祐,願眾生增福增慧,消除一切黑暗,世界和平,國泰民安。

根據佛經記載,燃燈佛,又稱作「錠光佛」,源於燃燈佛降生時,一切身邊如燈,故有此名。燃燈佛是佛教中神聖的古佛,釋迦牟尼佛與彌勒菩薩都是祂座下的弟子。《金剛經》中記載,釋迦牟尼佛在許多劫以前蒙受燃燈古佛的授記:「汝於來世當得作佛,號釋迦牟尼。」正因有燃燈古佛的佛法傳承與授記,才有南無釋迦牟尼佛在地球(佛教稱為娑婆世界)降生成佛,弘宣佛法,建立佛教的緣起。

寺方介紹聖蹟寺燃燈古佛殿的殿址,正是2014年3月7日,南無第三世多杰羌佛說法的《藉心經說真諦》經典首發勝義加持法會的現場!法會當天有他方世界的佛陀從虛空中降下三色甘露,用以表法明證《藉心經說真諦》是真正的佛陀說法,是能讓眾生修學達至解脫成就的至高佛典!之後聖蹟寺在這個吉祥寶地上啟建佛殿,開光後正式成為燃燈古佛殿。

此次擔任主法師的華藏寺住持若慧孺尊在接受訪問時表示:「南無燃燈佛是佛弟子所熟知的古佛,佛經上有許多記載此佛的事蹟,祂是始祖報身佛南無多杰羌佛的化身。今天我們舉行恭祝南無燃燈古佛聖誕法會,誦經祈福,此外在燃燈古佛殿,還常年點燈供佛。祈願佛法的光明,能照破眾生的無明。並得到諸佛菩薩加持、消災免難。願大家常讀經聞法,好好修行,福慧增長,一切吉祥如意。」

法會圓滿後,由若慧孺尊為與會大眾施灑加持法水,與會信眾個個笑容滿面,神情愉悅。擔任義工的何師兄興高采烈地告訴記者:「我已連續4年在聖蹟寺燃燈古佛殿點光明燈,我覺得事業更平順,公司同仁及家人都很平安。除了點燈,我認為最重要的是要學習佛陀正法才能改變自己及週遭的人,乃至全世界。今天參加佛誕法會能當義工,我覺得很高與。希望大家能一起加入學佛行列!」

另外鄢女士在接受採訪時提到:「朋友的兒子平常貪玩,學習成績一般,但每年他都會在聖蹟寺為他兒子供燈,在十二年級時他兒子被學校評為前1%的優秀學生,被南加大計算機系錄取,還獲得全額獎學金。所以我每年都會為家人和自己在聖蹟寺供燈,尤其我們為人父母的,都祈願諸佛菩薩加持孩子智慧大開,聰明伶俐、學業精進。」

聖蹟寺於燃燈古佛殿內設有常年光明祈福燈,為了圓滿信眾的祈福心願,供世界各地的善信居士燃燈供佛,聖蹟寺也歡迎十方善信至寺內禮佛,瞻仰聖蹟,共霑法益。

【視頻】南加州聖蹟寺舉辦恭祝南無燃燈古佛佛誕法會
https://www.youtube.com/watch?v=9p1eL3CfRNY


法會當天有海內外諸多信眾參加

法會當天有海內外諸多信眾參加

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【美洲華聯社】2023/10/1: 南加州聖蹟寺舉辦恭祝南無燃燈古佛佛誕隆重法會

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第三世多杰羌佛

義雲高

義雲高大師

2023年9月1日 星期五

H.H.第三世多杰羌佛獨創獷細派中國畫作: 寶獸圖

 H.H.第三世多杰羌佛獨創獷細派中國畫作: 寶獸圖

H.H.第三世多杰羌佛的成就和貢獻是全方位的,
2008年出版的《多杰羌佛第三世》正法寶典 刊列了:

        H.H. 第三世多杰羌佛在不同的領域裡獨創了三十個大類的成就,成為這個世界有史以來創造成果最多的第一人,這是史無前例的,而且,H.H.第三世多杰羌佛的倫理道德也是最崇高的,祂發下並踐行的願力是:他人的一切造業罪過由祂承擔,祂種的一切善業功德全給大家!無論何時何地,H.H.第三世多杰羌佛都以自己的道德境界和學識成就無私地為整個人類的幸福利益服務,按照祂的願力在做,是真正無私利他的仁者。對H.H. 第三世多杰羌佛創造的三十個大類中的二十九類不說,只就三十大類之一繪畫的成就,H.H. 第三世多杰羌佛除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了十六個與眾不同的畫派,分別名為:
1.超實派
2.抽象韻味派
3.文風派
4.放發派
5.朦朧派
6.鄉童派
7.繁卷派
8.潑墨線條寫真派
9.微印派
10.返璞派
11.妙寫派
12.潑墨微韻派
13.獷細派
14.游絲派
15.依氣派
16.厚堆色塊派

         很多畫家窮一生之力,專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格,但是,H.H. 第三世多杰羌佛不謹創立了十六個畫派,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界,形成了歷史上任何人都無法與之比擬的、自成獨立的《多元風格第三世多杰羌佛流派》!

Precious Animals
寶獸圖


Artist: H.H. Dorje Chang Buddha III
H.H.第三世多杰羌佛

        這幅畫給人的第一感覺就是舒適,宛如大自然般給人帶來的寧靜享受。在欣賞這幅作品的時候,你會忘記一切,所有的注意力都會集中在這幅畫中。究其原因,在於這不僅僅是一幅普通的熊貓畫作。相反,這幅作品不但體現出了藝術的魅力,而且將藝術的優雅感與非同尋常的一面展露無遺。這幅描繪五隻熊貓的作品是一幅珍貴的藝術品。其佈局與構思貼合得完美無瑕,簡單而又迷人。H.H.第三世多杰羌佛運用了中國畫中的角度折射手法與西洋畫中的三維空間手法進行創作。從熊貓的細毛處,可以看出羌佛對熊貓皮毛的刻畫非常細緻生動,此外,周圍的樹木、以及場景也被刻畫得十分生動逼真。羌佛運用潑墨的繪畫手法來描繪周圍的場景,讓人感覺既活潑又迷人。如此生動、真實地刻畫,真是妙不可言。
兩種繪畫方式的融合,誕生了這一幅清新脫俗的熊貓風景油畫。從這幅畫中,我們可以看到羌佛剛柔並濟的創作手法,以及祂在藝術方面的深厚功力,這是其他藝術家所無法達到的藝術境界。
市面上的熊貓作品隨處可見,避免不了有雷同,缺乏亮點之處,從而造成大眾的審美疲勞。尤其是在大熊貓的皮毛處理上,往往顯現出其粗糙的一面。造成這種現象的原因在於一般的藝術家無法擺脫其平庸的心態與手法。主要是因為他們不具備淵博的學識,沒有將中國的歷史、古典、文學、詩歌融會貫通。因此,他們對於場景的刻畫通常毫無新意,十分庸俗。但是,羌佛的這幅作品,卻給人帶來一種新鮮又與眾不同的感覺。
         正是周圍的場景襯托了這幅熊貓作品,讓其成為獨一無二的作品。羌佛將藝術的原始特性融合了三維空間,創作了這幅迷人的藝術作品。這些熊貓甚至比真實的熊貓更為美麗逼真。如此美麗、優雅、純潔、乾淨的熊貓,好似剛剛在純淨的水中沐浴過一般。
這種風格屬於“獷細派”。

The first feeling you have when looking at this painting is a strong sense of comfort and a natural and tranquil enjoyment. At this moment, you forget everything else, focusing all of your attention on the painting. Why? It is not the allure of a typical painting of pandas. Rather, it is the embodiment of the highest accomplishment in the art of painting-riveting charm and elegance together with a pure and extraordinary resonance.
This painting of five pandas is a rare and precious work of art. Its layout harmoniously integrates emptiness and form, fully expressing a pure and fascinating appeal. The method applied by the artist combined the scattered perspective technique used in Chinese paintings with the logical three-dimensional spatial perspective used in Western paintings. The pandas were painted in fine brushwork, reflecting meticulous attention to detail and realistically capturing the vividness of their fur. In addition, the style of freehand brushwork was used to paint the surrounding trees and scene. The splash-ink technique applied to depict the surrounding scene provides a charming air of liveliness. This vivid combination of the surreal and the real makes this a painting of wondrous brushwork.
With the two techniques of fine and freehand brushwork cohesively fused, this piece is totally free of mundane artistry commonly found in the surrounding scenery of panda paintings. This painting exhibits a scholarly style befitting a master of art. A sense of stiffness or rigidity typical of works by common artists is completely absent.
We often see that paintings of pandas in fine brushwork inevitably contain some degree of mediocrity and unoriginality. Moreover, the fur of the pandas often conveys a sense of uncleanliness. Such brushwork does not express an air of freshness and purity that transcends the mundane. Why? The problem lies with the inability of such artists to depart from mediocrity in their techniques and frame of mind. That is because they do not possess scholarly knowledge and have not studied the four forms of Chinese poetry, the Chinese classics, history, and the commentaries. Thus, the surrounding scenes that they paint tend to reveal a mundane quality.
Conversely, the surrounding scenes of this panda painting are truly unique. The artist portrays the vividly charming artistic essence of dual styles and three-dimensional space. The pandas are more beautiful than real ones and even better-looking and more lifelike than photographs of pandas. They exemplify utter beauty, elegance, purity and cleanliness, as if they had just bathed in pristine water.
This composition is in the style of “Kuangxi.”

The “Kuangxi” Style
Such paintings fuse rough and precise artistry. The roughest, most rigid, most vigorous brush strokes of the large-scale freehand style are masterfully combined with the fine, delicate brush strokes of the realistic style, resulting in elegance amid roughness.

獷細派——即是粗獷結合細微兩種不同技法,以最粗獷剛硬蒼勁的大寫結合微細工筆於一體,得之出神入化,曠中顯秀。

摘自:INTERNATIONAL ART MUSEUM OF AMERICA

轉載自:藝術寰宇https://www.facebook.com/%E8%97%9D%E8%A1%93%E5%AF%B0%E5%AE%87-301641313371153/?fref=nf


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H.H.第三世多杰羌佛獨創獷細派中國畫作: 寶獸圖

https://artpalace915066506.wordpress.com/h-h-%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e7%8d%a8%e5%89%b5%e7%8d%b7%e7%b4%b0%e6%b4%be%e4%b8%ad%e5%9c%8b%e7%95%ab%e4%bd%9c-%e5%af%b6%e7%8d%b8%e5%9c%96/

第三世多杰羌佛

義雲高

義雲高大師

2023年7月11日 星期二

世界佛教總部盛大舉辦 恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕法會-美新社

 

世界佛教總部盛大舉辦 恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕法會-美新社

2023-07-04 新聞媒體報導, 活動剪影


【美新社洛杉磯訊】六月三十日及七月一日兩天,在美國加州洛杉磯縣格倫代爾市的市政禮堂,由世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂聯合主辦了盛大隆重的佛教大法會。


在六月三十日的恭迎《南無第三世多杰羌佛經藏總集》聖典法會上,世界佛教總部發布了世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛說法經藏第一集《東行說法》、第二集《旅行中應佛弟子之需隨緣說法》、第三集《藉心經說真諦》的出版喜訊,《南無第三世多杰羌佛經藏總集》的出版問世,為這個世界眾生指明了一條依正道修持直取生死解脫的捷徑道路!


七月一日,恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕大法會上座無虛席,盛況非常,來自美國各州及中國、德國、日本、加拿大、泰國、馬來西亞、新加坡、秘魯、台灣、香港等國家及地區的尊者、法師、仁波切、阿闍黎、聞法上師、居士等,共一千多人參加了這場盛大的法會。


佛誕大法會在鐘、鼓、銅欽、嗩吶等法器的鳴奏聲與全體大眾齊誦「南無第三世多杰羌佛」的佛號聲中拉開序幕,主法師由兩班出家僧眾引禮登上法台。大眾禮佛三拜、唱誦《爐香讚》,聖德依序至佛前拈香供佛,爐中青煙裊裊,吉祥喜樂的氣息彌漫整個會場。


接著由來自世界各地佛教寺廟、道場、協會、中心、學佛苑、聞法點等機構代表組成的「一百零八供」獻供人員代表獻供,獻供隊伍分成兩列,人人手裡捧著各式各樣的法器、珍寶、供品,從中央的紅毯道步入會場,一一登上法台向佛陀呈獻供養,場面極為莊嚴隆重!

法會中,大眾恭誦《第三世多杰羌佛了義經》及佛前大供,以禮讚、獻供、誦經、念佛、持咒等功德,祈求佛陀永久住世,救渡一切苦難的眾生。世界各地的佛教機構,也紛紛在各自所在的國家地區,舉辦佛誕法會及放生、護生、救濟貧困、清寒助學等利益大眾、回饋社會的慈善活動,一同恭迎南無第三世多杰羌佛的佛誕。

南無第三世多杰羌佛是自南無釋迦牟尼佛涅槃至今,整個世界唯一被合法確立的佛陀,世界佛教的最高領袖。第三世多杰羌佛留下了最完整的「顯密圓通,妙諳五明」的實在例證成果及精闢完整的佛書和法音,這些佛書和法音是所有佛弟子要成就解脫所必需學習、施行的最重要的法寶!南無羌佛為人類指出了一條遠離暴力、通向慈善愛心、事業成功、家庭幸福、人類和平、社會發展的光明大道,全世界各個國家和地區,不分種族、超越文化,越來越多的人都在積極地學習南無第三世多杰羌佛的思想,以南無羌佛為楷模,來升華自己的道德品質,利益大眾。

世界佛教總部副主席釋證達教尊在法會致辭中說到:「我見到眾多的七眾佛弟子們,都在更加虔誠的遵照南無第三世多杰羌佛佛陀恩師的教導,諸惡莫作、眾善奉行,盡自己的力量實際的去幫助了眾生、利益到眾生,慈悲的長期救護、放生各種物命,虔誠的恭聞佛陀恩師說法的法音和恭讀經書,積極的無畏護法,明信因果,修正自己的行為,真實的護持、弘揚南無第三世多杰羌佛和南無釋迦牟尼佛的佛陀正法,真正做到了讓更多的眾生得以修學到南無第三世多杰羌佛親自傳承下來的完美的佛陀正法,福慧增長,建立了相應的實際的功德。只要大家始終如一勇猛精進,那大家的解脫成就就不必擔心、不在話下了,眾生的解脫和幸福,正是南無第三世多杰羌佛和十方諸佛的希望。」

法會圓滿後,由世界佛教總部的高僧們為大眾施灑加持法水,與會善信個個除障清涼,法喜充滿,共同祈願南無第三世多杰羌佛佛誕吉祥,佛壽永昌;《南無第三世多杰羌佛經藏總集》傳世解脫眾生,正法永住,法輪常轉!並祈禱世界各國繁榮昌盛、五谷豐登、世界和平、一切眾生吉祥喜樂。

原載:美新社

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世界佛教總部盛大舉辦 恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕法會-美新社

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第三世多杰羌佛

義雲高

義雲高大師

2023年7月9日 星期日

恭迎《南無第三世多杰羌佛經藏總集》聖典法會 在洛杉磯盛大舉行

 

恭迎《南無第三世多杰羌佛經藏總集》聖典法會 在洛杉磯盛大舉行


2023-07-03 新聞媒體報導, 活動剪影


【美新社洛杉磯訊】六月三十日及七月一日兩天,世界佛教總部、聖蹟寺、華藏寺、慈善寺及聖格講堂在加州洛杉磯縣格倫代爾市的市政禮堂舉行了盛大隆重的恭迎南無第三世多杰羌佛佛誕暨《南無第三世多杰羌佛經藏總集》出版面世的兩場法會,世界各地的佛弟子們為了恭迎世界佛教教皇南無第三世多杰羌佛佛誕及南無羌佛為這個世界眾生說法的法音文字經藏的出版問世而齊聚祝賀。


兩天的法會,有來自美國各州及中國、德國、日本、加拿大、泰國、馬來西亞、新加坡、秘魯、台灣、香港等國家及地區的尊者、法師、仁波切、阿闍黎、聞法上師、居士等七眾佛弟子一千多人參加了這場勝會,將整個市政禮堂擠得滿滿當當,盛況非凡。這場恭迎聖典的法會,將對所有眾生產生意義深遠的影響,明確指出了一條直捷通往解脫生死的重要道路!

進入主辦法會禮堂,首先映入眼簾的,是法台正中央供奉的南無第三世多杰羌佛手持世界佛教教皇權杖的巨幅佛像,佛像的左右兩側以佛教的幢、幡、布幔、瑩珠、珍寶作為裝飾,供桌上佈滿了法器、鮮花、名香、燈燭、供果、糕點及曼達拉等供品,整個法台布置得五彩紛呈,金光閃爍,燈燭輝煌,萬德莊嚴!


六月三十日的恭迎《南無第三世多杰羌佛經藏總集》聖典法會於上午十點開始,在司儀的高呼聲中,法台下左右兩班七眾佛弟子,一一面向中間的紅毯道,一心虔誠合掌作禮。首先入場的,是由數十位出家僧眾組成的幢幡法器儀仗隊,僧眾們踏著緩慢威儀的步伐,敲擊手中的法器,引領大眾齊聲恭誦「南無第三世多杰羌佛」佛號,頓時佛號聲與鐘鼓鑼鈸法器聲響徹禮堂,梵樂宣天,震攝人心!


隨後,世界佛教總部主席莫知尊者手端香案,翟芒尊者和波迪溫圖孺尊肩扛供著《南無第三世多杰羌佛經藏總集》的經轎,在一位舉著黃羅傘蓋的男性法師隨侍及與會大眾虔誠的目送恭迎下,從中央階梯步上法台,由翟芒尊者代表將《南無第三世多杰羌佛經藏總集》中首先出版問世的三部經書:第一集《東行說法》、第二集《旅行中應佛弟子之需隨緣說法》、第三集《藉心經說真諦》供在法桌上,並獻上一條純淨的哈達。

接著在悠揚的佛曲聲中,兩列手捧供品的獻供隊伍徐徐而入,一一登上法台於佛前獻供。獻供完畢後,法會的祈福儀式正式開始,鐘鼓齊鳴,禮佛三拜,在聖德修法後,大眾齊誦《佛前大供》。值此《南無第三世多杰羌佛經藏總集》出版面世之際,全場佛教善信以恭迎、禮讚、獻供、修法等功德,感恩南無第三世多杰羌佛住世傳授佛陀正法、救渡教化世間苦難眾生的巨大恩德。

南無第三世多杰羌佛是這個世界有史以來第二位被正式確立的佛陀,上一位佛陀是兩千五百多年前在印度出生的南無釋迦牟尼佛。當年,南無釋迦牟尼佛以等覺菩薩的身份降世到娑婆世界,在這個世界上修成了佛陀,而南無第三世多杰羌佛不是在任何眾生世界修成的佛陀,祂是法界始祖報身佛──多杰羌佛真身直接降世的佛陀。因此,南無第三世多杰羌佛是自南無釋迦牟尼佛涅槃至今,整個世界唯一被合法確立的佛陀,世界佛教的最高領袖。同時,也是佛教歷史中唯一留下了最完整、最頂級的「顯密圓通,妙諳五明」實在例證成果的佛陀。

距今二千五百多年前,南無釋迦牟尼佛於印度菩提迦耶菩提樹下證得無上正等正覺(修證成佛),釋迦牟尼佛的一生說法四十九年,傳授八萬四千法門,釋迦佛陀涅槃後不久,弟子摩訶迦葉尊者召集了五百位阿羅漢,於王舍城靈鷲山的七葉窟,舉行了佛教歷史上第一次的佛說經藏結集,當時的經藏是由阿難陀尊者與優波離尊者憑記憶分別口誦出佛陀的說法與所制定的戒律,再通過在場的阿羅漢們共同附議確認後,定下了最早的佛說經藏與律藏內容,佛教歷史稱之為「第一次集經」。在往後的時間裡,後輩的祖師對佛經的義理著書立說加以論釋,逐漸集成了論藏,便在原先的佛說經、律二藏後加上了論藏,形成三部經藏。

據佛教史料記載,一直到釋迦牟尼佛涅槃後的第三次結集,才首次將經藏內容以書面性的文句刻載於貝葉上,將文字的經藏保存下來,此時距離釋迦佛陀涅槃已經過了兩百多年。

在佛法的弘傳歷史中,三藏陸續被翻譯成許多不同國家的語言,這就難免在翻譯與印刷的過程中,產生誤失法義與缺經失譯的問題;加之有朝代君主、現代佛教與學術機構在重新編修大藏經時,誤將偽經、邪論與外道之法編收其中,諸如此類的無明弊障,也直接導致了末法時期佛教各宗派教義混淆對立與正邪難辨的亂象。


南無第三世多杰羌佛在多年的弘化渡生中,隨衆生的根基和因緣,說了2000多盤法音,以及出版了《僧俗辯語經》、《般若波羅密多心經講義》、《藉心經說真諦》、《佛法精髓》、正《達摩祖師論》、《什麽叫修行》、《了義經》、《極聖解脫大手印》、《學佛》等佛書法寶,不僅揭示了宇宙人生的真諦,闡明了佛教從初基到高深成就各個階段的正理,而且正本清源,直切主題,用最契合於當今眾生根器的白話語言說法,使深者悟其深,淺者識其淺。

同時,南無羌佛還匡正了歷代祖師和翻譯失誤了的法義,道破佛教末法時期的亂象,為人們指出了得到成就解脫的必經之路,那就是:「必須以修行爲基礎,行修好了,再學法,自然成就解脫」!


《南無第三世多杰羌佛經藏總集》是以南無羌佛說法錄製法音的文字記錄為主,並包括佛陀的所有經文、詩詞、著作等。翟芒尊者在法會致辭中說到:「我們編輯出版《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,不僅僅是寄託了我們對南無第三世多杰羌佛的感恩和懷念,更重要的,無數眾生將通過學習《南無第三世多杰羌佛經藏總集》而獲得解脫!可以肯定地說,《南無第三世多杰羌佛經藏總集》將是未來所有佛教徒成就解脫的根本指南!《南無第三世多杰羌佛經藏總集》,含攝了佛教的所有三藏、密典的精華要義,無論是戒律、知見、行持、修法,無論是小乘、大乘、密乘,無論是眾生、羅漢、菩薩,南無羌佛都給我們指出了最直接、最快速的進取方向。而且,哪怕就是其中的任何一集,如果我們認真學習,實際行持,只要一門深入,絕對會把我們帶入解脫。」


法會下午,大眾憑法音出版社與美國藝術出版社出據的預購領書單,在領書區有序的領回預定的經書與《玉花壽之王荷蓮集》畫冊。主辦單位表示,法會過後想請購《經藏總集》經書,可以透過電子郵件(dharmavoicepublishingllc@gmail.com)向出版社接洽,在美國及台灣等地聯絡處都可以購買到《南無第三世多杰羌佛經藏總集》的系列經書。

法會儀式圓滿後,世界佛教總部的聖德高僧們為大眾施灑加持法水,與會善信個個除障清涼,法喜充滿,共同祈願《南無第三世多杰羌佛經藏總集》傳世,解脫眾生,正法永住,法輪常轉!!!


原載:美新社

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恭迎《南無第三世多杰羌佛經藏總集》聖典法會 在洛杉磯盛大舉行

https://kagyumacang.org/%e6%81%ad%e8%bf%8e%e3%80%8a%e5%8d%97%e7%84%a1%e7%ac%ac%e4%b8%89%e4%b8%96%e5%a4%9a%e6%9d%b0%e7%be%8c%e4%bd%9b%e7%b6%93%e8%97%8f%e7%b8%bd%e9%9b%86%e3%80%8b%e8%81%96%e5%85%b8%e6%b3%95%e6%9c%83-%e5%9c%a8/



第三世多杰羌佛

義雲高

義雲高大師